Afirmamos que en América Latina nuestra rebelión y resistencia a la colonización se inició en 1492
En el marco del Primer Congreso
Internacional Las Mujeres en los Procesos de Independencia de América Latina,
convocado por el Centro de Estudios La Mujer en la Historia de América Latina,
CEMHAL, con el auspicio de UNESCO y de la Facultad de Ciencias de la Comunicación,
Turismo y Psicología de la Universidad de San Martín de Porres, constatamos:
A
fines del siglo XX e inicios del XXI, los
estudios sobre las mujeres han adquirido trascendencia en el campo del
conocimiento, en razón de las transformaciones económicas, sociales,
políticas
y culturales que producidas a nivel mundial y al avance de las luchas, y
laconquista de los derechos políticos, sociales, culturales de las
mujeres. Elmarco del Bicentenario de la lucha contra el sistema
colonial, ha impulsado el
reconocimiento de la participación de las mujeres en los procesos de
Independencia y obliga a repensar nuestra historia en aras del
fortalecimiento,
transformación y logro de democracias paritarias y sin desigualdades.
Actualmente la historia de las mujeres en las independencias, se
encuentran en un momento de reflexión crítica para entender, investigar, teorizar y avanzar en el conocimiento y reconocimiento
de la mujer como sujeto histórico múltiple y diverso.
Es necesario renovar las miradas hacia el pasado independentista con miras
a entablar un diálogo entre historiografías regionales y/o nacionales.
Las investigaciones muestran el esfuerzo por hacer de las mujeres el centro
del conocimiento en cada disciplina, así como el acercamiento de métodos e interpretaciones
interdisciplinares y enfoques que diluyan las fronteras entre la historia, la
crítica literaria, la antropología cultural, la sociología, la semiótica o la
historia del arte, con un enfoque de género intercultural e interseccional.
La historiografía de las mujeres en las independencias la han visibilizado
como agentes históricos, lo que está contribuyendo a transformar de forma
consistente el conocimiento de los procesos independentistas y de la historia
en general.
La exclusión
de género se ha sedimentado a lo largo de la historia, ocultando las acciones
emprendidas por las mujeres que significaron en buena cuenta la humanización de
la política del Estado.
Encontramos importantes las similitudes entre los países de América Latina,
donde se silencia la memoria de las insurrecciones indígenas que se iniciaron con la conquista. La expresión más
dramática de la exclusión está referida a las mujeres indígenas y afrodescendientes.
Reafirmamos
la
Declaración Mundial sobre Educación Superior de UNESCO (1998), que en
suartículo 1, inciso d, señala los compromisos para comprender,
interpretar,
preservar, fomentar, y difundir las culturas, nacionales regionales e
internacionales
e históricas en un contexto de pluralismo y diversidad cultural.
Así mismo,
el Consenso de Quito de CEPAL (2007) llama a desarrollar programas integrales
de educación pública no sexista, encaminados a enfrentar estereotipos de
género, raza y otros sesgos culturales contra las mujeres.
Destacamos
que uno de los Objetivos de las Metas del Milenio es alcanzar la enseñanza
primaria universal para el 2015, frente a un tipo de enseñanza sexista y
patriarcal que persiste en los sistemas educativos
Afirmándonos
en la Convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación
contra la mujer que señala (Artículo 10) que los Estados adoptaran todas las medidas necesarias para
eliminar la discriminación contra la mujer, a fin de asegurarle la igualdad de
derechos con el hombre en la educación en condiciones de igualdad. La
eliminación de conceptos estereotipados de los papeles masculino y femenino en
todos los niveles educativos mediante el estímulo de la educación mixta y de
otro tipo de educación que contribuya a lograr este objetivo y, en particular,
en la modificación de los libros y programas escolares.
Proponemos
1.
Que es prioridad conocer, comprender, y valorar la recuperación de las mujeres
como sujetos y agentes históricos.
2. Trascender las
representaciones de las historias nacionales que se posicionan en un discurso
nacionalista que diferencia, distancia y configura alteridades sobre la base de
una supuesta identidad nacional.
3. Difundir los avances de las
investigaciones sobre la historia de las mujeres y de género a nivel del
sistema educativo a fin de incorporar a las mujeres como sujetos en los
procesos históricos.
4. Promover la creación de
redes de investigación que estudien la participación femenina en los procesos
revolucionarios que se llevaron a cabo a nivel regional en la contemporaneidad.
5.
Capacitar a los cuerpos docentes en el conocimiento y métodos de enseñanza de
la historia de las mujeres y de las relaciones de género.
6. Promover la catalogación,
conservación y accesibilidad de las fuentes de la historia de las mujeres en
los Archivos, Bibliotecas y Centros de Documentación.
7. Replantear el espacio museístico en las salas de arte, historia y
antropología de los museos de América Latina, con el objetivo de visualizar a
las mujeres que han contribuido en todos los ámbitos a forjar nuestros países.
8.
Desarrollar la historia intercultural de
las mujeres y nuestros pueblos indígenas amazónicos, y afro descendientes.
9.
Comprometer a los gobiernos e instituciones públicas y privadas en la creación
de políticas favorables a la educación, formación e investigación sobre la
historia de las mujeres.
10. Utilizar un lenguaje no sexista e inclusivo para
hacer visibles a las mujeres en todas sus formas de expresión, elaborando
discursos igualitarios y justos.
Lima, 23 de agosto,
2013
Sara Beatriz Guardia
Presidenta Primer
Congreso Internacional Las Mujeres en los Procesos de Independencia de América
Latina. Lima-Perú.
Pablo Macera
Director Fundador
del Seminario de Historia Rural Andina. Universidad Nacional Mayor de San
Marcos. Lima-Perú.
Edgar Montiel
UNESCO
Ruth
Shady
Jefa de la Zona Caral. Ministerio
de Cultura del Perú. Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Lima-Perú.
Humberto Mata
Director Biblioteca Ayacucho.
Venezuela.
Raúl Fornet
-Betancourt
Universidad de Bremen, Alemania.
Claudia Rosas Lauro
Pontificia
Universidad Católica del Perú. Lima-Perú.
Edda O. Samudio A
Universidad
de los Andes, Venezuela.
Lucia Provencio
Universidad de
Murcia. España.
Berta Wexler
Universidad Nacional Rosario. Argentina.
Diana Miloslavich
Centro Flora
Tristán. Lima-Perú.
Lia
Faria
Universidad del Estado de Río de Janeiro. Brasil.
Losandro Antonio
Tedeschi
Universidad Federal da Grande Dourados.
Brasil.
Mirla Alcibíades
Caracas, Venezuela.
Lucía Lionetti
Universidad
Nacional de Centro. Argentina.
Catherine Davies
Universidad
de Nottingham. UK.
Natividad Gutiérrez
Chong
Universidad Autónoma de México. México.
Carmen Simón Palmer
Consejo Superior de
Investigaciones Científicas (CSIC), España.
Mary G. Berg
Brandeis University, Waltham, MA, Estados
Unidos.
Dina Picotti
Universidad Sarmiento. Buenos Aires, Argentina.
Ana
García Chichester
Universidad de Mary
Washington. Estados Unidos.
Fanny
Arango-Keeth
Mansfield University of Pennsylvania. Estados Unidos.
Adelia Miglievich
Ferreira
Universidad Federal do Espiritu Santo, Brasil.
Rocío
Ferreira
DePaul University, Chicago. Estados Unidos.
Graciela Tejero Coni
Museo de la Mujer. Argentina
Teodoro Hampe
Martínez
Instituto Panamericano de Geografía e Historia. Perú
Suely Reis Pinheiro
Universidad
Federal Fluminense, Río de Janeiro. Brasil. Revista Hispanista. Brasil.
Claudia
Luna
UniversidadFederal de Río de Janeiro (UFRJ), Brasil.
Vittorio
Lo Bianco
Universidad del Estado
de Río de Janeiro, Brasil.
Leonardo Nolasco Silva
Universidad del
Estado de Río de Janeiro. Brasil.
Carlos Hurtado
Universidad Nacional de Trujillo, Perú.
Adriana Sáenz Valadez
Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo. México.
Nanda Leonardini
Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Lima - Perú.
Esther
Aillón Soria
Universidad Mayor San Andrés. La Paz -
Bolivia.
Patricia Sánchez
Universidad Nacional de San Juan, Argentina.
Lady
Rojas Benavente
Concordia University. Canadá.
Liliana
Fort Chávez
Universidad Autónoma Metropolitana, México.
Adriana
Micale
Universidad de Congreso. Mendoza. Argentina.
Vanesa Miseres
University of Notre Dame, Estados Unidos.
María
Ramírez Delgado
Biblioteca Ayacucho. Venezuela.
Ana Silvia Monzón
Maestría en
Estudios de Género y Feminismos FLACSO-sede Guatemala.
Marta Raquel Zabaleta
Profesora Visitante de Middlesex
University, Londres, UK.
Patrícia Martínez i Àlvarez
Universitat de Barcelona, España.
Susanna
Regazzoni
Universidad Ca´Foscari Venezia, Italia.
Rosa Mª Gutiérrez García
Universidad
Autónoma Nuevo León, México.
Marlene Montes de Sommer
Universidad
de Kassel, Alemania.
Anarella
Vélez
Universidad Autónoma de Honduras. Honduras.
Ana María
Agudelo Ochoa
Universidad de Antioquia, Colombia.
Cintia Inés de Agosti
Macquarie University, Sydney, Australia.
Gabriela Gresores
Universidad Nacional de Salta / Universidad de
Buenos Aires. Argentina.
Beatriz Bruce
Universidad Nacional de Jujuy. Argentina.
Marcela Vilela
Universidad de Buenos Aires. Argentina.
Sônia Maria da Silva Araújo
Universidad Federal do Pará (UFPA). Brasil
Adriane Raquel Santana de Lima
Universidad Federal do Pará (UFPA). Brasil.
João Colares da Mota Neto
Universidad do Estado do Pará. Brasil.
Ana Paula Medicci
Universidad Federal de Bahía. Brasil.
Cristina Monteiro de Luna
Andrade
Universidad do Estado de Bahia. Brasil.
Rocío del Aguila
University of Calgary, Canadá.
Ana Serrano
Galvis
El Colegio de México. México.
Cecilia Inostroza
Delgado
Universidad de Concepción, Chile.
Regina Simon da
Silva
Universidad Federal do Rio Grande do Norte, Brasil.
Guadalupe Chávez
González
Universidad Autónoma de Nuevo León. México.
Joyce Andrea
Contreras
Pontificia Universidad Católica de Valparaíso.
Chile.
Damaris Elizabeth
Landeros
Pontificia Universidad Católica de Valparaíso.
Chile.
Nora Deveaux
Cabrera
Universidad Nacional Autónoma de México.
México.
Jacqueline
Sarmiento
Universidad Nacional de La Plata. Argentina.
Ludivina Cantú
Ortiz
Universidad Autónoma Nuevo León, México.
Ebert Cardoza
Sáez
Universidad de Los Andes. Venezuela.
Juliana Wülfing
Universidad Federal de Santa Catarina – UFSC,
Brasil.
Romina Soledad
Coronello
Universidad Nacional de Mar de Plata. Argentina.
Eliana Ramos
Ferreira
Universidad Federal do Pará, Brasil.
Carmen Gloria SotoGutiérrez
Universidad de Chile. Chile.
Priscila Primo Nascimento
Laboratorio
Educação e República LER/UERJ, Brasil
Fernando Baez Lira
Universidad Autónoma de Puebla. México.
Ángela Pérez-Villa
Universidad de Michigan, Ann Arbor. Estados Unidos.
Mario Alfredo Rocabado
Universidad Nacional de Jujuy. Argentina.
Maria de Lourdes Silva
Universidad del
Estado de Rio de Janeiro, Brasil.
Nathalie Goldwaser
Universidad de Buenos Aires, Argentina.
Héctor León García
Universidad
Pedagógica Experimental Libertador. Venezuela.
Freddy José
Monasterios
Instituto Pedagógico de Caracas. Venezuela.
Dora Barrancos
CONICET/UBA - Argentina
______________________________________________________________________________
Aporte: María Ramírez Delgado. Estudiante de la Escuela de Filosofía de la UCSAR